聚焦维吾尔 | 伊利夏提： “多种宗教并存”，无法使暴力改变人文环境合法

中国国务院发布《新疆的若干历史问题》第六部分的题目是：新疆历来是多种宗教并存的地区。

看题目，似乎是在陈述一个事实，然而，醉翁之意不在酒，中国政府是想通过强调维吾尔自治区是一个多种宗教并存地区，而否定该地区不同于中原儒家文化的突厥-伊斯兰文化特征，否认该地区包括维吾尔、哈萨克等突厥、非突厥穆斯林为主体原住民所创造的、独具特色中亚文化特点和人文地理。

这种否定，包括以暴力清除该地区独具特色的城市建筑、民居，暴力改造当地维吾尔、哈萨克等土著民族生活习惯、饮食文化等，以使中国殖民政权以强势暴力改造的、表现伪儒家汉文化的、粗糙的人文地理合法化，强奸历史，造成即成事实！

文明的讲，不仅东突厥斯坦（也就是中国所称的新疆），现代世界，包括中国在内没有哪个国家、地区，甚至遥远的乡村、牧场不是多种宗教并存的！在今天，连一个小小的冠状病毒都能藐视封城、封省、封国家而肆无忌惮的跨越边界传染全球之时代，要找一个只有单一宗教的地方，可能不仅困难，甚至有可能就找不到。

然而，这并不意味着，全世界各国、各地、各乡镇都是一个样子，像中共统治下的现代中国一样，只有一种被中国化的马列主义信仰牌子，只有高亢单调的红色歌曲，只有一个别字连篇的独尊领袖，只有一栋栋灰色、单调乏味的火柴盒式建筑！

每一个国家，每一个地区，甚至每一个村镇，尽管多种宗教并存，但都因其主体原住民的独特文化，而各有其突显各自人文特点之特色；这种人文特色是来自居住于该地区主体原住民族的文化、传统和宗教信仰的历史沉淀。

凡是去过很多国家和地区的人，对此都应该深有体会。

我去过马来西亚吉隆坡，土耳其伊斯坦布尔，法国巴黎，英国伦敦，奥地利维也纳，德国柏林、慕尼黑等很多亚欧大中小城市；上述各国各城市，都是多种宗教并存，有伊斯兰教信仰民族为主要人口的，有基督教徒人口为主要人口的城市；而且，每一个城市，都拥有少则千年、多则几千年的历史，以及与之相应的独特城市风貌、人文地理。

自2006年6月起，我定居美国，也走访了美国不少大中城市；每去一个地方，我就去看、去观察该地方的城市风貌、人文特点；只要稍微走走就会发现，每一个城市都有其独特的人文环境；往往，也就是这独具特色的人文使人流连忘返。

我来到美国的第一个城市是纽约州的巴佛罗；第一个星期天，我西装革履到市区逛街才发现，整个城市几乎见不到人；到12点多，教堂的钟声响过之后，才开始有人流从那些有着高耸入云尖顶的宏伟大理石教堂走出来；过后我才知道，美国大多数城市都是这样的，星期天上午基本上是静悄悄的。

后来经过了解，我知道巴弗罗拥有着大量的穆斯林，也有来自东南亚的佛教徒；但城市的特点是建立在基督教文明的欧洲人文，最显眼的建筑是高大宏伟的教堂；我住的地方离一个大清真寺只有一条马路之隔，如果不是有人告诉那是清真寺，从外表是看不出来的；据缅甸来的难民告诉我，他们在巴弗罗有自己的佛教寺院；但是，无论是穆斯林，还是佛教徒并没有喧宾夺主改变巴弗罗的特点。

我2018年去欧洲，专门去参观巴黎；尽管自中文网络读过不少有关欧洲，特别是法国如何被穆斯林难民征服了的‘传奇’，但走在巴黎街头，并没有感觉巴黎有一丁点伊斯兰文明的特点，反而是在漫步香舍丽舍大街，畅游塞纳河，参观卢浮宫、巴黎圣母院，穿越凯旋门，游览埃弗尔铁塔时，深深被欧洲基督教文明的辉煌所震撼。

其他欧洲城市，如伦敦、慕尼黑、维也纳、日内瓦、洛桑等也都和巴黎一样，都是典型欧洲基督教文明的突显；城市古老典雅，教堂尖塔高耸入云、里面金碧辉煌，民居曲径通幽、满院花色绿藤；这些城市也都有大量的不同宗教群体，包括穆斯林、犹太教徒、佛教徒等，但城市还是保持了其特有的基督教人文特色。

我走过的欧洲城市，大概只有东柏林，是唯一带有大量灰色、单调火柴盒式建筑的，一看就是经历过共产主义腥风血雨的城市。

东柏林也使我确认，在近代历史上，只有两个极端主义政权是要用其极端意识形态，以强制手段改变所统治地区人文的最具破坏性的、极端邪恶的极权政府；一个是要以极端伊斯兰主义意识形态，以暴力改变统治区人文的——塔利班和伊斯兰国政权，另一个是近代在各国以极端共产主义意识形态，要以暴力改变统治区人文的共产主义国家——苏俄、柬埔寨、中国、朝鲜、古巴等。

与苏俄、中共长期、系统性改变其统治区城市风貌、人文环境相比，塔利班在被国际社会藐视的绝望中炸毁巴米扬大佛，伊斯兰国在全世界反恐力量围剿下，以极端报复心态摧毁联合国教科文组织制定历史遗迹，都是非系统的仓促破坏，和共产主义制造的破坏相比，简直是小巫见大巫。

不讲太远的过去，只讲中共殖民政权近几年，尤其是自习近平上台以来在东突厥斯坦（也就是中共所称新疆）的大规模以改造为名，以强制、暴力摧毁改变东突厥斯坦城市风貌、人文环境的暴行；自治区境内维吾尔传统房屋基本被拆毁，喀什噶尔存在了千年的古城维吾尔社区被拆毁，喀什噶尔最著名的艾提尕尔清真寺被封，被自治区政府认定为保护遗址的和田麦加大清真寺被拆毁等；目的不就是要改变东突厥斯坦城市风貌、人文环境吗？

更为可恶的是，连死人也不放过；维吾尔圣徒麻扎，东突厥斯坦历史先贤的墓地，及其他具有历史意义的坟地也都被夷为平地。

东突厥斯坦各民族一直就相互尊重，宽容大度；因而，尽管多种宗教并存，但作为主体人口的穆斯林大众不仅相互间和谐相处、和睦尊重，而且对处于少数人口的其他宗教教徒也是宽容尊重的！包括东正教徒、佛教徒及其他一直就在这块儿土地上繁衍生息；但是，东突厥斯坦的城市风貌、人文环境却以突厥-伊斯兰人文为其特点，这一事实是不容置疑的。

中国旅游宣传片中强调新疆（也就是我所称的东突厥斯坦）异域风情，突出的就是突厥-伊斯兰人文独特性！所以以“多种宗教并存”为借口，否认千年历史沉淀形成之突厥-伊斯兰人文特点是行不通的！

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