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新疆维吾尔自治区的昌吉市法院,以涉嫌“聚众扰乱社会秩序罪”审判5名在家里聚会的基督徒。该案10月26日起一连两天进行庭审,法官将择日宣判。5名被告的辩护律师都当庭作了无罪辩护。据一位基督徒表示,当局以各种理由打压基督教,很多信徒受到恐吓。北京一间家庭教会的长老徐永海说,基督徒即使坐牢也会坚持读圣经。
10月26日,新疆维吾尔族自治区昌吉州昌吉巿法院开庭审理一起宗教信仰案件。被告杨兆存,王路路、邓兰、刘燕、程亚杰被控“聚众扰乱社会秩序罪”。起诉书称,上述五名被告于2016年2月底以基督教生命会的名义,聚集多人进行聚会,并非法讲经、非法解经,严重扰乱宗教管理秩序,构成“聚众扰乱社会秩序罪”。
5名被告分别委托了北京律师李柏光、刘培褔、李静林、李敦勇及宋律师等,为他们出庭辩护。邓兰的代理律师李静林对记者称,当时的聚会在其当事人家中进行,有约五十人参加:
“我是邓兰的辩护人。起诉书说的是2016年2月有两个人就是第一被告和另外一个人商议,要搞一次聚会,于是就在邓兰家里聚会了。聚集了五十多人聚会,就这么个事情”。
信徒们原本计划聚会三天,主要内容是学习圣经,分享心得。李静林律师说,上述5名被告当时参加的是临时性聚会,信徒均为当地人,不存在违反法律行为,因此他进行了无罪辩护:
“说他们是非法宗教活动,即使违反了有关这方面的规定,他们要负的责任也是行政责任,连治安处罚都够不上,更没有刑事责任。法律责任中没有这一条,就是非法聚会这一点。对于非法讲经、解经这一点,我说因为基督徒产生于两千年以前,对于圣经的讲解,你要去符合法律规定,你共产党打天下才几十年,讲两千多年前的东西要讲到共产党的法律上来。他们没有法律责任。他审完了,改日宣判”。
据总部在美国德州的基督徒人权机构对华援助协会早前报道,事发时,当局出动了两百多名公安及宗教局人员包围聚会点,公安指信徒“非法聚会”,当场登记所有在场人士的身份证,其后分别将邓兰、刘燕、陈雅洁及王路路、杨兆存等人带走。第二天,公安以“涉嫌聚众扰乱社会秩序罪”将这些人刑事拘留。一个月后,被检察院批捕。今年7月,该案曾因“事实不清,证据不足”,退回公安局作补充侦察。
北京圣爱团契教会长老徐永海对记者说,他们也关注新疆的5位基督徒:
“我们听说了新疆的弟兄姊妹因为学圣经,面临被判刑。在2014年,我们小小的家庭教会信徒也被抓到看守所,13个人被羁押一个多月。虽然我们面临这种状况,但是我们坚持学圣经,坚持聚会,坚持学圣经,即使被抓了,我们也要坚持学圣经。我也希望新疆的弟兄姊妹能够坚持下去”。
浙江基督徒胡先生对记者说,当前中国大陆各地的家庭教会均受到不同程度打压:
“现在风声鹤唳,因为它有一个宗教事务条例修订案,要求(教会)在党的领导之下,接受他们监督、领导。它可能需要树立一个典型,需要杀鸡儆猴,需要立威,所以刚好碰到新疆那边的弟兄了。我们基督教几千年了,怎么样解释圣经,当然是基督徒说了算。难道还要以你对圣经的理解为标准吗?你的基因是无神论,你来指导有神论,怎么解释圣经,这是一个笑话。你一个无神论政党,每一个朝代将要覆灭的时候,都是走同样的道路”。
这位信徒说,由于当局施加的巨大压力,目前他们已不能公开传福音:
“现在我们聚会反正没有以前那样放心了,因为市里面一些家庭聚会的聚会点都被以各种名义,或者消防啊,或者说非法聚会啊,被弄掉了。所以我们也感觉到政治风气了。也不敢像以前那样敢大张旗鼓的到街上去传福音”。
(特约记者乔龙 责编石山/嘉華)
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